- 刘家声;
<正> 胡耀邦同志在十二大报告中指出,为了促进社会主义经济的全面高涨,在全部经济工作中,必须正确贯彻“计划经济为主、市场调节为辅”的原则,这是我国三十多年来社会主义建设经验的科学总结,反映了社会主义社会中经济规律的客观要求,符合我国经济发展的客观实际,为我国经济体制的改革指明了方向。
1983年01期 1-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 616K] [下载次数：22 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 刘家声;
<正> 胡耀邦同志在十二大报告中指出,为了促进社会主义经济的全面高涨,在全部经济工作中,必须正确贯彻“计划经济为主、市场调节为辅”的原则,这是我国三十多年来社会主义建设经验的科学总结,反映了社会主义社会中经济规律的客观要求,符合我国经济发展的客观实际,为我国经济体制的改革指明了方向。
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<正> 党的十二大以共产主义思想为指导,向全党和全国各族人民提出了全面开创社会主义现代化建设新局面的纲领。党的十二大重要文献渗透着共产主义思想,贯串着共产主义精神,闪耀着共产主义光芒。我们要从共产主义思想的高度,认真学习和贯彻党的十二大文件的精神。现在,我国正处在社会主义社会。在整个社会主义阶段,都需要对全体人民进行共产主义思想教育。那么,为什么在社会主义阶段必须进行共产主义思想教育呢? 其一,共产主义思想是一个科学的思想体系,是引导共产主义运动胜利发展的伟大
1983年01期 11-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 337K] [下载次数：35 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 胡宗新;
<正> 党的十二大以共产主义思想为指导,向全党和全国各族人民提出了全面开创社会主义现代化建设新局面的纲领。党的十二大重要文献渗透着共产主义思想,贯串着共产主义精神,闪耀着共产主义光芒。我们要从共产主义思想的高度,认真学习和贯彻党的十二大文件的精神。现在,我国正处在社会主义社会。在整个社会主义阶段,都需要对全体人民进行共产主义思想教育。那么,为什么在社会主义阶段必须进行共产主义思想教育呢? 其一,共产主义思想是一个科学的思想体系,是引导共产主义运动胜利发展的伟大
1983年01期 11-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 337K] [下载次数：35 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 王其俊;
<正> 先秦人性论在中国古代哲学中占有重要地位。它的产生,标志着古代人类自我认识的开始。它的发展,把人从殷周天命宗教观念的禁锢下解放出来,并力图在社会现实中认识人的本质,这是先秦哲学的一个重要成就。约从夏代开始,中国进入奴隶社会后,社会便分裂为两个对立的阶级——奴隶主和奴隶。统治阶级一方面利用国家机器对奴隶进行残酷的统治,另一方面,又利用“天命”宗教迷信对奴隶进行思想奴役。奴隶主宣称:“有夏服(受)天命”。他们自称
1983年01期 16-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 394K] [下载次数：428 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 王其俊;
<正> 先秦人性论在中国古代哲学中占有重要地位。它的产生,标志着古代人类自我认识的开始。它的发展,把人从殷周天命宗教观念的禁锢下解放出来,并力图在社会现实中认识人的本质,这是先秦哲学的一个重要成就。约从夏代开始,中国进入奴隶社会后,社会便分裂为两个对立的阶级——奴隶主和奴隶。统治阶级一方面利用国家机器对奴隶进行残酷的统治,另一方面,又利用“天命”宗教迷信对奴隶进行思想奴役。奴隶主宣称:“有夏服(受)天命”。他们自称
1983年01期 16-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 394K] [下载次数：428 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 王劲;
<正> 二十世纪初,欧美的社会主义思潮曾经对中国的资产阶级政治运动,主要是对资产阶级革命运动发生过明显的影响。在欧美社会主义思潮的影响下,辛亥革命准备时期的中国存在着一种小资产阶级的社会主义思潮。它是当时社会的主要思潮——革命民主主义思潮之外值得重视的三种社会思潮之一,另外两种社会思潮是国粹主义和无政府主义。这里,使人感到扑朔迷离的一系列问题是:在一个还没有发生无产阶级政治运动的国度里,社会主义思潮为什么会发生重大影响?这种影响的结果是什么?在中国最早介
1983年01期 23-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 797K] [下载次数：634 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：29 ] |[阅读次数：1 ] - 王劲;
<正> 二十世纪初,欧美的社会主义思潮曾经对中国的资产阶级政治运动,主要是对资产阶级革命运动发生过明显的影响。在欧美社会主义思潮的影响下,辛亥革命准备时期的中国存在着一种小资产阶级的社会主义思潮。它是当时社会的主要思潮——革命民主主义思潮之外值得重视的三种社会思潮之一,另外两种社会思潮是国粹主义和无政府主义。这里,使人感到扑朔迷离的一系列问题是:在一个还没有发生无产阶级政治运动的国度里,社会主义思潮为什么会发生重大影响?这种影响的结果是什么?在中国最早介
1983年01期 23-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 797K] [下载次数：634 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：29 ] |[阅读次数：2 ] - 张大可;
<正> 《史记》由五体构成。(一)《本纪》十二篇。(二)《表》十篇。(三)《书》八篇。(四)《世家》三十篇。(五)《列传》七十篇。凡一百三十篇,五十二万六千五百字,原题《太史公书》,东汉桓灵之际,始专名《史记》。《史记》五体结构是一个伟大的创造,自班固以下,历代依仿,成为中国传统史学的主干,称为纪传体。纪传体被封建王朝定为国史正体,这是值得认真研究的一个课题。前代学者,从唐刘知几以来。对纪传体得失的探讨,留下了不少的精闢论断,是我们
1983年01期 36-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 769K] [下载次数：600 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：2 ] - 张大可;
<正> 《史记》由五体构成。(一)《本纪》十二篇。(二)《表》十篇。(三)《书》八篇。(四)《世家》三十篇。(五)《列传》七十篇。凡一百三十篇,五十二万六千五百字,原题《太史公书》,东汉桓灵之际,始专名《史记》。《史记》五体结构是一个伟大的创造,自班固以下,历代依仿,成为中国传统史学的主干,称为纪传体。纪传体被封建王朝定为国史正体,这是值得认真研究的一个课题。前代学者,从唐刘知几以来。对纪传体得失的探讨,留下了不少的精闢论断,是我们
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<正> 历史上我国各民族之间的相互关系问题,是一个内容极其丰富而又十分复杂的研究课题。本文所讨论的不是我国历史上某些民族在政治、经济和文化方面的具体关系,而是历史上民族关系方面的几个一般性问题和提法,即历史上民族同化与民族融合问题、所谓“主体民族”问题和历史上民族关系的“主流”问题。下面我就这三个问题提出一些粗浅的看法。一、关于历史上的民族同化和民族融合
1983年01期 50-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 356K] [下载次数：285 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：2 ] - 杨建新;
<正> 历史上我国各民族之间的相互关系问题,是一个内容极其丰富而又十分复杂的研究课题。本文所讨论的不是我国历史上某些民族在政治、经济和文化方面的具体关系,而是历史上民族关系方面的几个一般性问题和提法,即历史上民族同化与民族融合问题、所谓“主体民族”问题和历史上民族关系的“主流”问题。下面我就这三个问题提出一些粗浅的看法。一、关于历史上的民族同化和民族融合
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<正> 本刊在一九八二年第一期上发表了许奕谋同志《岑参在甘肃写的诗》一文后,编辑室收到了司俊司俭二位读者的来信,指出:《临洮客舍留别祁四》一诗,不是诗人赴西域时所作,而是诗人从西域返回长安路过临洮时所作,我们即将来信转给原作者,原作者许奕谋同志认为,这个意见提得好,对本人很有帮助,“重读此诗,觉得司俊的看法是符合全诗的诗意的,是正确的。这是我的文章的疏忽之处。产生这种疏忽的原因,是我在写此文时,只注意岑参
1983年01期 55页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K] [下载次数：60 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] <正> 本刊在一九八二年第一期上发表了许奕谋同志《岑参在甘肃写的诗》一文后,编辑室收到了司俊司俭二位读者的来信,指出:《临洮客舍留别祁四》一诗,不是诗人赴西域时所作,而是诗人从西域返回长安路过临洮时所作,我们即将来信转给原作者,原作者许奕谋同志认为,这个意见提得好,对本人很有帮助,“重读此诗,觉得司俊的看法是符合全诗的诗意的,是正确的。这是我的文章的疏忽之处。产生这种疏忽的原因,是我在写此文时,只注意岑参
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<正> 同城在唐代是边防上的一个军事要塞。唐初,这里设过同城守捉。武则天垂拱二年(公元686),为了安置北部归服的突厥百姓,这里曾设安北都护府。唐玄宗天宝二年(公元743),同城又升格为宁寇军驻所。唐廷在同城屯设重兵,不断经营,足以说明其地位之重要。唐代同城由陇右道甘州统辖。其地理位置,文献记载都认为在甘肃张掖的北部,这个大的方向基本是对的。但是具体在什么地方,距离张掖远近,诸说却各持一端,大相径庭,甚至同一书中,前后矛盾,自相牴牾。
1983年01期 56-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 234K] [下载次数：232 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 陆庆夫;
<正> 同城在唐代是边防上的一个军事要塞。唐初,这里设过同城守捉。武则天垂拱二年(公元686),为了安置北部归服的突厥百姓,这里曾设安北都护府。唐玄宗天宝二年(公元743),同城又升格为宁寇军驻所。唐廷在同城屯设重兵,不断经营,足以说明其地位之重要。唐代同城由陇右道甘州统辖。其地理位置,文献记载都认为在甘肃张掖的北部,这个大的方向基本是对的。但是具体在什么地方,距离张掖远近,诸说却各持一端,大相径庭,甚至同一书中,前后矛盾,自相牴牾。
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<正> 关于蔡文姬没于胡中这一问题,在一九五九年,曾经进行过广泛而热烈的讨论。笔者当时因故未能参加,后来阅读了一些有关讨论的文章,引起了自己的看法,因而写出这篇《蔡文姬没于胡中论略》的短文,而且先从她的出生时间谈起。有人依据《后汉书·蔡邕传》所载邕上书曾说:“臣年四十有六,孤特一身,得托名忠臣,死有余荣”,推论蔡邕那时还没有孩子,文姬大概就生在他上书之后,于是得出她应生于汉灵帝光和元年(一七八年)的结论。(中华书局《胡笳十八拍讨论集》以后所引所驳各说均同——王达津《蔡文姬生年的一点小考证》、下同)又据丁(厂異)《蔡
1983年01期 60-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 636K] [下载次数：276 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：2 ] - 郑文;
<正> 关于蔡文姬没于胡中这一问题,在一九五九年,曾经进行过广泛而热烈的讨论。笔者当时因故未能参加,后来阅读了一些有关讨论的文章,引起了自己的看法,因而写出这篇《蔡文姬没于胡中论略》的短文,而且先从她的出生时间谈起。有人依据《后汉书·蔡邕传》所载邕上书曾说:“臣年四十有六,孤特一身,得托名忠臣,死有余荣”,推论蔡邕那时还没有孩子,文姬大概就生在他上书之后,于是得出她应生于汉灵帝光和元年(一七八年)的结论。(中华书局《胡笳十八拍讨论集》以后所引所驳各说均同——王达津《蔡文姬生年的一点小考证》、下同)又据丁(厂異)《蔡
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<正> 发展图书情报档案事业和加强社会主义法制建设,并发展这方面的科学研究,是党和国家的一项重要工作。为配合这项工作,兰州大学图书馆编辑了《图书情报档案资料索引》(第一辑)和《法学资料索引》(第二辑)两种工具书,现已发排付印。《图书情报档案资料索引》从建国三十年来国内报刊发表的有关论文题目中选了万余条,分图书、情报和档案三部分。每部分按革命领袖的有关阐述、
1983年01期 70页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K] [下载次数：39 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] <正> 发展图书情报档案事业和加强社会主义法制建设,并发展这方面的科学研究,是党和国家的一项重要工作。为配合这项工作,兰州大学图书馆编辑了《图书情报档案资料索引》(第一辑)和《法学资料索引》(第二辑)两种工具书,现已发排付印。《图书情报档案资料索引》从建国三十年来国内报刊发表的有关论文题目中选了万余条,分图书、情报和档案三部分。每部分按革命领袖的有关阐述、
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<正> 列甫·托尔斯泰的美学著作《艺术论》以对贵族、资产阶级艺术的辛辣的嘲讽开篇,以宣扬艺术的任务在于传播人类爱的胡言乱语结尾,生动地反映出这位伟大作家的艺术观的力量和弱点。艺术观是世界观的组成部分。托尔斯泰的世界观的矛盾在《艺术论》中历历可数。激愤的批判与调和一切的关于基督教艺术的说教,使这部著作成为美学史上非常奇特的现象。托尔斯泰以俄国宗法式农民的眼光扫视当时的欧洲文艺领域,重新审查文艺史上
1983年01期 71-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 654K] [下载次数：164 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 陆人豪;
<正> 列甫·托尔斯泰的美学著作《艺术论》以对贵族、资产阶级艺术的辛辣的嘲讽开篇,以宣扬艺术的任务在于传播人类爱的胡言乱语结尾,生动地反映出这位伟大作家的艺术观的力量和弱点。艺术观是世界观的组成部分。托尔斯泰的世界观的矛盾在《艺术论》中历历可数。激愤的批判与调和一切的关于基督教艺术的说教,使这部著作成为美学史上非常奇特的现象。托尔斯泰以俄国宗法式农民的眼光扫视当时的欧洲文艺领域,重新审查文艺史上
1983年01期 71-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 654K] [下载次数：164 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：2 ] - 安宁;
<正> 一九八二年十月二十六日至十一月二日,中国写作研究会西北分会第二届年会在兰州举行。参加本届年会的有西北五省、区二十六所高等院校、三个新闻出版单位及甘肃省作家协会的四十余名代表,收到论文三十余篇。与会代表大多是担任各高等院校的写作课教师,他们就有关写作学和高等院校“写作基础知识”的课程设置和内容问题,进行了充分的讨论和交流,并提出了许多有益的建议和意见。
1983年01期 80页 [查看摘要][在线阅读][下载 47K] [下载次数：17 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 安宁;
<正> 一九八二年十月二十六日至十一月二日,中国写作研究会西北分会第二届年会在兰州举行。参加本届年会的有西北五省、区二十六所高等院校、三个新闻出版单位及甘肃省作家协会的四十余名代表,收到论文三十余篇。与会代表大多是担任各高等院校的写作课教师,他们就有关写作学和高等院校“写作基础知识”的课程设置和内容问题,进行了充分的讨论和交流,并提出了许多有益的建议和意见。
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<正> 周贻白在其所著《中国戏剧史长篇》中曾经提出一个有关《白兔记》的版本问题,便是明刊富春堂《白兔记》本为什么通篇没有白兔关目?周贻白对这个问题没有解释,这就引起了我们对《白兔记》的版本问题作更进一步的研究。《白兔记》系荆、刘、杀、拜元代四大南戏之一,衍刘智远、李三娘事,因刘子咬脐郎追猎白兔而见母,故名。有关这个故事的创作,据所知有金代的《刘智远诸宫调》残本,元人《新编五代史平话》、遗佚的杂剧《李三娘麻地捧印》以及《白兔记》南戏。《南词叙录》著录列入“宋元旧编”,全称是《刘智远白兔记》。《曲海总目提要》
1983年01期 81-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 645K] [下载次数：265 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：1 ] - 叶开沅;
<正> 周贻白在其所著《中国戏剧史长篇》中曾经提出一个有关《白兔记》的版本问题,便是明刊富春堂《白兔记》本为什么通篇没有白兔关目?周贻白对这个问题没有解释,这就引起了我们对《白兔记》的版本问题作更进一步的研究。《白兔记》系荆、刘、杀、拜元代四大南戏之一,衍刘智远、李三娘事,因刘子咬脐郎追猎白兔而见母,故名。有关这个故事的创作,据所知有金代的《刘智远诸宫调》残本,元人《新编五代史平话》、遗佚的杂剧《李三娘麻地捧印》以及《白兔记》南戏。《南词叙录》著录列入“宋元旧编”,全称是《刘智远白兔记》。《曲海总目提要》
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<正> 我校历史系和秦汉史研究会筹备组织的“河西”、新疆丝路考察队于1982年暑假在甘肃、青海、内蒙、新疆等四省区进行了为期三十多天的考察。参加这次考察的有吉林大学、大连图书馆、中国社科院历史研究所、中国新闻社、南开大学、中山大学、湖南师院、武汉师院、华中师院、华南师院、南京大学、徐州师院、重庆师院、南充师院、陕西省社会科学院、西北大学、兰州大学等近二十个单位的专家、学者和研究生共29人。考察队由兰州出发,先后考察参观了甘肃境内的武威张义公社汉张掖域遗址、
1983年01期 91页 [查看摘要][在线阅读][下载 55K] [下载次数：17 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] <正> 我校历史系和秦汉史研究会筹备组织的“河西”、新疆丝路考察队于1982年暑假在甘肃、青海、内蒙、新疆等四省区进行了为期三十多天的考察。参加这次考察的有吉林大学、大连图书馆、中国社科院历史研究所、中国新闻社、南开大学、中山大学、湖南师院、武汉师院、华中师院、华南师院、南京大学、徐州师院、重庆师院、南充师院、陕西省社会科学院、西北大学、兰州大学等近二十个单位的专家、学者和研究生共29人。考察队由兰州出发,先后考察参观了甘肃境内的武威张义公社汉张掖域遗址、
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<正> 莱蒙托夫是十九世纪上半期继普希金之后的又一位俄国的杰出诗人,他同时又是散文作家和剧作家。写过浪漫主义诗歌,也写过现实主义作品,都深刻地反映了当时先进贵族知识分子的思想情绪和时代的风貌。《恶魔》和《童僧》同属于莱蒙托夫的浪漫主义代表作。别林斯基正确地指出:《恶魔》“这首长诗的思想比《童僧》的思想深刻,无可比拟地成熟得多,尽管写法带有一些不成熟的痕迹,可是华美的描绘,丰富的诗意的激情,卓越的诗句,崇高的思想,无限迷人的形象,却使它无可比拟地高出于《童僧》之上,并且远远超出了一切可以用
1983年01期 92-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 468K] [下载次数：515 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：2 ] - 刁在飞;
<正> 莱蒙托夫是十九世纪上半期继普希金之后的又一位俄国的杰出诗人,他同时又是散文作家和剧作家。写过浪漫主义诗歌,也写过现实主义作品,都深刻地反映了当时先进贵族知识分子的思想情绪和时代的风貌。《恶魔》和《童僧》同属于莱蒙托夫的浪漫主义代表作。别林斯基正确地指出:《恶魔》“这首长诗的思想比《童僧》的思想深刻,无可比拟地成熟得多,尽管写法带有一些不成熟的痕迹,可是华美的描绘,丰富的诗意的激情,卓越的诗句,崇高的思想,无限迷人的形象,却使它无可比拟地高出于《童僧》之上,并且远远超出了一切可以用
1983年01期 92-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 468K] [下载次数：515 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 魏永理;
<正> 近代中国曾否形成统一的国内市场,这是经济史学界一度争论的一个问题,迄无一致的意见。而这一问题是近代中国的基本国情之一,它和今天的社会主义现代化建设有着密切的联系,有必要继续研究和讨论。下面,就这一问题谈些个人意见,错误不妥之处,尚请同志们不吝赐教。一、对“统一的国内市场”和“民族市场”不同理解的争论
1983年01期 100-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 664K] [下载次数：170 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 魏永理;
<正> 近代中国曾否形成统一的国内市场,这是经济史学界一度争论的一个问题,迄无一致的意见。而这一问题是近代中国的基本国情之一,它和今天的社会主义现代化建设有着密切的联系,有必要继续研究和讨论。下面,就这一问题谈些个人意见,错误不妥之处,尚请同志们不吝赐教。一、对“统一的国内市场”和“民族市场”不同理解的争论
1983年01期 100-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 664K] [下载次数：170 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 祝敏彻;尚春生;
<正> 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集的是西周初期到春秋末期约五百多年(公元前1066年至前541年)间的诗作。秦汉之际,鲁人毛亨开始为这部诗歌总集做诂训,是为毛传;后人把附有毛传的《诗经》叫做“毛诗”。东汉人郑玄又为“毛诗”做注解。因为郑玄做的注解有阐明、补充、订正毛传的意思,所以他的注解叫做“笺”。毛传、郑笺是《诗经》最古最有权威保存得最为完整的两种注释,它们一直为我国历代注释、阅读、研究《诗经》的人所推崇。毛亨去《诗经》时代不远,汉语口语或书面语言发展变化都还不大,因而毛传注文
1983年01期 112-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 355K] [下载次数：990 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：28 ] |[阅读次数：2 ] - 祝敏彻;尚春生;
<正> 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集的是西周初期到春秋末期约五百多年(公元前1066年至前541年)间的诗作。秦汉之际,鲁人毛亨开始为这部诗歌总集做诂训,是为毛传;后人把附有毛传的《诗经》叫做“毛诗”。东汉人郑玄又为“毛诗”做注解。因为郑玄做的注解有阐明、补充、订正毛传的意思,所以他的注解叫做“笺”。毛传、郑笺是《诗经》最古最有权威保存得最为完整的两种注释,它们一直为我国历代注释、阅读、研究《诗经》的人所推崇。毛亨去《诗经》时代不远,汉语口语或书面语言发展变化都还不大,因而毛传注文
1983年01期 112-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 355K] [下载次数：990 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：28 ] |[阅读次数：3 ] - 张文轩;
<正> 陆德明(约550—630)的《经典释文》是我国语言学史上的不朽巨著。对这部书中的注音反切学术界已做过不少考证工作,但对其中的“叶韵”资料往往一笔带过,迄今还没有见到有人作专文进行研究。正因为如此,治古音学史的同志谈及陆德明“叶韵”时的一些说法,不免令人生疑。例如: 岑麒祥先生说:“我国学者,本来自汉朝开始就有了古音的观念……但是后代的人不明白这个道理,凡遇有古音和今音不相符的,往往用什么‘协句’、‘合韵’、‘取韵’等来加以解释。……陆德明《经典释文》叫做‘协韵’,都是一些强改字音,以就今读
1983年01期 121-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 464K] [下载次数：286 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：1 ] - 张文轩;
<正> 陆德明(约550—630)的《经典释文》是我国语言学史上的不朽巨著。对这部书中的注音反切学术界已做过不少考证工作,但对其中的“叶韵”资料往往一笔带过,迄今还没有见到有人作专文进行研究。正因为如此,治古音学史的同志谈及陆德明“叶韵”时的一些说法,不免令人生疑。例如: 岑麒祥先生说:“我国学者,本来自汉朝开始就有了古音的观念……但是后代的人不明白这个道理,凡遇有古音和今音不相符的,往往用什么‘协句’、‘合韵’、‘取韵’等来加以解释。……陆德明《经典释文》叫做‘协韵’,都是一些强改字音,以就今读
1983年01期 121-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 464K] [下载次数：286 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：1 ] - 边纪实;
<正> 一九八二年十一月,南充师院历史系柯昌基同志在我校历史系作了题为《宋代的家族公社》的学术报告。他认为:中国古代农村公社主要有三种形式,一是土地国有制基础上的农村公社。如西周的井田公社,曹魏的屯田公社,北魏至唐的均田公社,二是土地私有制基础上的家族公社,三是作为封建大土地所有制赘生物的宗法公社。柯昌基依据大量的方志、墓志铭中的有关材料,对宋代家族公社的类型、内部结构及其兴盛的原因等方面进行了剖析论证,指出:家族公社在宋代之所以蓬勃发
1983年01期 129页 [查看摘要][在线阅读][下载 50K] [下载次数：46 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 边纪实;
<正> 一九八二年十一月,南充师院历史系柯昌基同志在我校历史系作了题为《宋代的家族公社》的学术报告。他认为:中国古代农村公社主要有三种形式,一是土地国有制基础上的农村公社。如西周的井田公社,曹魏的屯田公社,北魏至唐的均田公社,二是土地私有制基础上的家族公社,三是作为封建大土地所有制赘生物的宗法公社。柯昌基依据大量的方志、墓志铭中的有关材料,对宋代家族公社的类型、内部结构及其兴盛的原因等方面进行了剖析论证,指出:家族公社在宋代之所以蓬勃发
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<正> 英语中为数不多的介词,与各种不同的名词搭配,可以表达极其丰富的内容。这种介词短语与系动词(主要是系动词be)构成的复合谓语,有时会具有强烈的动作意味。试看下列的例句: I don't know what you are about. 我不明白你想干什么。 I think she is not after you,but your money. 我认为她追求的不是你,而是你的钱。 He is before the others in mathematics. 他在数学上超过了其他同学。 That is between ourselves. 这件事只能我们知道。
1983年01期 130-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] [下载次数：104 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 薛慕煊;
<正> 英语中为数不多的介词,与各种不同的名词搭配,可以表达极其丰富的内容。这种介词短语与系动词(主要是系动词be)构成的复合谓语,有时会具有强烈的动作意味。试看下列的例句: I don't know what you are about. 我不明白你想干什么。 I think she is not after you,but your money. 我认为她追求的不是你,而是你的钱。 He is before the others in mathematics. 他在数学上超过了其他同学。 That is between ourselves. 这件事只能我们知道。
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